รวมพระสูตรสำคัญที่เป็นพุทธวจน หรือคำสอนของพระศาสดา

เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม

คำของพระศาสดา ยิ่งเปิดเผยยิ่งรุ่งเรือง

ค้นหาคำที่ต้องการ

	พระสูตรชุดเต็ม ชุด 20

2001

อวิชชาสูตร (ไม่รู้ชัดซึ่งรูป เวทนา..) ธัมมกถิกสูตร (แสดงธรรมเพื่อความเบื่อหน่าย) พันธสูตร (เห็นรูปโดยความเป็นตน)

2002

สีลสูตร (ธรรมที่ควรใส่ใจโดยแยบคาย) กัปปสูตร (การรู้เห็นเป็นเหตุไม่มี อหังการ มมังการ และมานานุสัย)

2003

สมุทยธัมมสูตร อวิชชาเป็นไฉนและบุคคลผู้ประกอบด้วยอวิชชา? อัสสาทสูตร ไม่รู้ คุณ โทษ อบายเครื่องสลัดออกของขันธ์ทั้ง ๕

2004

สมุทยธัมมสูตรที่ ๑ (พระโกฏฐิตะ ถามพระสารีบุตร) โกฏฐิตสูตรที่ ๑ (พระสารีบุตรถาม โกฏฐิตะ) วิชชา-อวิชชา เป็นไฉน

2005

ขันธ์ ๕ เป็นของร้อน รูป เวทนา ...เป็นของเร่าร้อน...เธอทั้งหลายพึง ละฉันทะ ละราคะ ละฉันทราคะ ในรูป ... ในวิญญาณ

2006

ภิกขุสูตร เราประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำหนดรู้ทุกข์ จักษุแลเป็นทุกข์ เราประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อกำหนดรู้จักษุเป็นทุกข์

2007

สังขิตสูตร (ธรรมโดยย่อ) จักษุเที่ยงหรือไม่เที่ยง ..ไม่เที่ยงพระเจ้าข้า สิ่งใดไม่เที่ยงสิ่งนั้นเป็นทุกข์หรือเป็นสุขเล่า เป็นทุกข์พระเจ้าข้า

2008

ปุณณสูตร พระปุณณเถระ จะไปอยู่ชนบทชื่อสุนาปรันตะ ที่ชาวเมืองมีความดุร้ายหยาบคาย พระผู้มีพระภาคจึงทดสอบจิตใจ

2009

โนจเมสิยาสูตร นัตถิทินนสูตร กโรโตสูตร เหตุสูตร โสดาบันละทิฐินี้ได้แล้ว/ เราไม่พึงมี /ทานที่ให้ไม่มีผล/ คนทำไม่มีบาป/

2010

นวาตสูตร ว่าด้วยเหตุเกิดมิจฉาทิฏฐิ...สัตว์ตายแล้วเกิด-ตายแล้วไม่เกิด.. อัตตาที่มีรูป-ไม่มีรูป..อัตตาที่มีสุข-มีทุกข์ โดยส่วนเดียว

2011

ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือ ความเกิดขึ้น แห่งจักขุวิญญาณ จักขุสัมผัส..จักขุสัมผัสสชาเวทนา..รูปสัญญา ..รูปสัญเจตนา.. รูปตัณหา..

2012

ความเกิดขึ้นแห่งทุกข์ คือความเกิดขึ้น ของรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ของธรรมารมณ์

2013

นวาตสูตร เหตุเกิดมิจฉาทิฏฐิ...อทุกขมสุขีอัตตา อัตตาไม่มีทั้งทุกข์ทั้งสุข...

2014

ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในจักษุ ในหู ในจมูก ในลิ้น ในกาย ในใจ นี้เป็นอุปกิเลสแห่งจิต

2015

พระสารีบุตรอินทรีย์ผ่องใสยิ่งนัก เพราะเข้าปฐมฌาณ ทุติยฌาน...อากาสา วิญญานัญจา อากิญจัญญา... สัญญาเวทยิตนิโรธ

2016

สุทธกสูตร นาค ๔ จำพวก ปณีตตรสูตร ความประณีตนาค อุโปสถสูตรที่ ๑ เหตุปัจจัยให้นาคที่เป็นอัณฑชะรักษาอุโบสถ

2017

สุทธกสูตร กำเนิดครุฑ ๔ จำพวก หรติสูตร ความยิ่งหย่อนครุฑ ทวยการีสูตรที่ ๑ เหตุปัจจัยให้บุคคลเป็นสหายของพวกครุฑ

2018

คนธรรพ์ เทวดา ๑๐ จำพวก ซึ่งนับเนื่องในหมู่คนธรรพ์ ที่สิงอยู่ต้นไม้มีกลิ่น ที่แก่น ที่กระพี้ เปลือก กะเทาะ ที่ใบ ที่ดอก ที่ผล ที่รส ที่กลิ่น

2019

วลาหก เทวดานับเนื่องในหมู่วลาหก สีตวลาหก-ความหนาว.. อุณหวลาหก-ความร้อน อัพภวลาหก-เมฆหมอก วาตวลาหก-ลม วัสสวลาหก-ฝน

2020

ผู้ได้ฌาน ๔ จำพวก บางคนฉลาดในตั้งจิตมั่น แต่ไม่ฉลาดในการเข้าสมาธิ บางคนฉลาดเข้าสมาธิ แต่ไม่ฉลาดตั้งจิตมั่น

2021

สัปปายการีสูตร ผู้ฉลาดในการตั้งจิตมั่น ผู้ทำความสบายในสมาธิ ผู้ฉลาดในการเข้าสมาธิ ผู้ฉลาดในการตั้งอยู่ในสมาธิ นับเป็นผู้เลิศ

2022

ปมาทวิหารีสูตร ภิกษุอยู่ด้วยความประมาท มีจิตแส่ไปในรูป เสียง สังวรสูตร (สำรวม) เห็นรูปแล้วไม่ยินดีพอใจ กุศลธรรมย่อมไม่เสื่อม

2023

โยคักเขมีสูตร ธรรมที่เกษมจากโยคะ อุปาทายสูตร สุขทุกข์มีใจเป็นปัจจัย โลกสูตร ความเกิด-ดับแห่งโลก สังโยชน์สูตร ธรรมสังโยชน์

2024

นตุมหากสูตรที่ ๑ สิ่งใดไม่ใช่ของเธอเธอจงละมันเสีย.... อุทกสูตร อุทกดาบสรามบุตร สำคัญผิดว่าตนเป็นพระอรหันต์แล้ว

2025

สังโยชนสูตร ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งสังโยชน์และสังโยชน์ อุปาทานสูตร ธรรมอันเป็นที่ตั้งแห่งอุปาทานและอุปาทาน

2026

ภารทวาชสูตร อะไรหนอที่ทำให้ภิกษุหนุ่มยังไม่หมดกาม (แต่) ประพฤติพรหมจรรย์บริสุทธิ์จนตลอดชีวิต และปฏิบัติได้นาน

2027

โฆสิตสูตร ความต่างแห่งธาตุ จักขุธาตุ รูปอันน่าพอใจและจักขุวิญญาณ สุขเวทนาย่อมเกิดขึ้นเพราะผัสสะ.หาลิททกานิสูตร ความต่างแห่งเวทนา

2028

โลหิจจสูตร ว่าด้วยโลหิจจพราหมณ์ ด้วยเหตุเพียงเท่าไร จึงชื่อว่าเป็นผู้มีทวารไม่คุ้มครองแล้ว และชื่อว่ามีทวารคุ้มครองแล้ว

2029

เวรหัญจานีสูตร นางพราหมณี ถามปัญหาพระอุทายี เมื่ออะไรมีอยู่ พระอรหันต์จึงบัญญัติสุขและทุกข์ เมื่ออะไรไม่มีจึงไม่บัญญัติ

2030

ติตถิยสูตร ท่านประพฤติพรหมจรรย์เพื่ออะไร อินทรียสูตร ผู้เพียบพร้อมด้วยอินทรีย์ ธรรมกถิกสูตร ภิกษุเป็นพระธรรมกถึกด้วยเหตุเพียงเท่าไร

2031

เทวทหสูตร ไม่ประมาทในผัสสายตนะ ๖ ปัคคัยหสูตร เพลินในรูปย่อมเป็นทุกข์ อัคคัยหสูตร จักษุ-รูป ไม่ใช่ของเธอ เธอจงละมันเสีย

2032

เหตุอัชฌัตตสูตร เหตุเกิดอายตนะภายใน ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เหตุพาหิรสูตร เหตุเกิดอายตนะภายนอก ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา

2033

นันทิขยสูตร ภิกษุเห็น จักษุ โสตะ...อันไม่เที่ยงว่าไม่เที่ยง ชื่อว่าเป็นผู้มีความเห็นชอบเห็น รูป เสียง...อันไม่เที่ยงว่าไม่เที่ยง

2034

ชีวกัมพวนสูตร เธอจงเจริญสมาธิ เพราะเมื่อจิตตั้งมั่นแล้ว สิ่งทั้งปวงย่อมปรากฏตามความเป็นจริง จักษุ ไม่เที่ยง รูปไม่เที่ยง ..

2035

มิจฉาทิฏฐิสูตร บุคคลรู้อยู่อย่างไรเห็นอยู่อย่างไร จึงจะละมิจฉาทิฐิได้ สักกายทิฏฐิสูตร ละสักกายทิฐิได้ อัตตานุทิฏฐิสูตร ละอัตตานุทิฐิได้

2036

อายตนะภายนอก-อายตนะภายใน ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา นั่นไม่ใช่ของเรา เธอพึงละความพอใจ ละความกำหนัด ในสิ่งนั้นเสีย

2037

สมุทรสูตร จักษุ และใจ เป็นสมุทรของบุรุษ บุคคลใดอดกลั้นกำลังที่เกิดจากรูป และใจ ได้ เรียกว่าเป็นพราหมณ์

2038

อาสีวิสสูตร ว่าด้วยอุปมาด้วยอสรพิษ อสรพิษทั้ง ๔ คือ ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม เพชฌฆาต ๕ คน คืออุปาทานขันธ์ ๕ เพชฌฆาตคนที่ ๖ นันทิราคะ

2039

กุมมสูตร อุปมาด้วยเต่าหดหัวและเท้าและไปในกระดองเมื่อเห็นภัย ยวกลาปิสูตร ว่าด้วยการฟาดฟ่อนข้าวเหนียวของบุรุษทั้ง ๖

2040

วีณาสูตร (อุปมาจิตด้วยพิณ) พึงห้ามจิตเสียจากรูป เสียง กลิ่น รส ..มนสิการว่าหนทางนั้นมีภัย เป็นทางผิดเป็นทางที่บัณฑิต เกลียด

2041

สัมพหุลสูตร เรื่องภิกษุหลายรูป เวทนามีเท่าไร ความเกิด-ความดับแห่งเวทนา ปฏิปทาเครื่องให้ถึงความดับ..คุณและโทษ.. อุบายเครื่องสลัดออก

2042

มาตุคาม ผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ย่อมไม่เป็นที่ชอบใจของบุรุษ.มาตุคาม ผู้ประกอบด้วยองค์ ๓ ย่อมเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก

2043

มารปาสสูตร รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ อันน่าปรารถนาน่าพอใจ หากภิกษุเพลิดเพลินหมกมุ่นในรูป เรากล่าวว่าไปสู่ที่อยู่ของมาร

2044

วิสารทสูตร กำลังของมาตุคาม ๕ ประการ ที่สามารถอยู่ครองเรือน กำลังคือรูป ๑ กำลังคือโภคะ ๑ กำลังคือญาติ ๑ กำลังคือบุตร ๑ กำลังคือศีล ๑

2045

สามัณฑกสังยุตต์ พระสารีบุตรสนทนากับ สามัณฑกะปริพาชก..นิพพานเป็นไฉนหนอ ความสิ้นราคะ สิ้นโทสะ สิ้นโมหะ... มรรคามีอยู่หรือ

2046

อิสิทัตตสูตรที่ ๑ ความต่างแห่งธาตุ รูปธาตุ จักขุวิญญาณธาตุ โสตธาตุ สัททธาตุ โสตวิญญาณธาตุ ฆานธาตุคันธธาตุ ฆานวิญญาณธาตุ ...

2047

อิสิทัตตสูตรที่ ๒ ทิฐิที่ว่าโลกเที่ยงบ้าง โลกไม่เที่ยงบ้าง เมื่ออะไรมีทิฐิเหล่านี้จึงมี เมื่อสักกายทิฐิมีทิฐิเหล่านี้ก็มี เมื่อสักกายทิฐิไม่มีทิฐิเหล่านี้ก็ไม่มี

2048

มหกสูตร พระมหกะแสดงปาฏิหาริย์ ให้มีลมเย็นพัดมา มีแดดอ่อน และมีฝนโปรยปราย และให้เปลวไฟแลบออกมาทางช่องลูกดาน(กลอนประตู)

2049

กามภูสูตรที่ ๑ เธอจงดูรถอันไม่มีโทษ มีหลังคาขาว มีเพลาเดียว ไม่มีทุกข์ แล่นไปถึงที่หมาย กามภูสูตรที่ ๒ สังขารมี ๓ คือ

2050

โคทัตตสูตร อัปปมาณาเจโตวิมุติ อากิญจัญญาเจโตวิมุติ สูญญตาเจโตวิมุติ และอนิมิตตาเจโตวิมุติ

2051

นิคัณฐสูตร นิครณฐ์. สนทนากับ จิตตคฤหบดี สมาธิที่ไม่มีวิตกวิจารมีอยู่ ความดับวิตกวิจารมีอยู่หรือ ญาณกับ ศรัทธา อะไรประณีตกว่ากัน

2052

อเจลสูตร : อเจลกัสสป(ชีเปลือย)สนทนากับจิตตคฤหบดีว่าบวชมา 30 ปีแต่ไม่ได้อะไรเลย จิตต.จึงพาไปหาพระเถระเพื่ออุปสมบทในพุทธศาสนา

2053

อนุราธสูตร พวกปริพาชกลัทธิอื่น ดูถูกดูแคลน ท่านอนุราธะ ว่าบวชไม่นาน เป็นพระเขลา ไม่ฉลาด แล้วลุกจากไป

2054

สาริปุตตโกฏฐิตสูตร สัตว์ตายแล้ว ย่อมเกิดอีก ย่อมมีแก่บุคคลผู้มีอุปาทาน เป็นที่มายินดี ผู้ยินดีแล้วในอุปาทาน

2055

อานันทสูตร : วัจฉโคตรปริพาชก ทูลถาม ข้าแต่พระโคดมผู้เจริญ อัตตามีอยู่ หรืออัตตาไม่มี (ทรงนิ่งเสีย)

2056

กัลยาณมิตตสูตร : ภิกษุเจริญสัมมาทิฏฐิ อันอาศัยวิเวก วิราคะ นิโรธ น้อมไปในการสละ เจริญสัมมาทิฏฐิ อันกำจัดราคะ กำจัดโทสะ กำจัดโมหะ

2057

คังคาปาจีนนินนสูตร แม่น้ำคงคาไหลไปสู่ทิศปราจีน ฉันใด ภิกษุเมื่อเจริญอริยมรรค เมื่อกระทำให้มาก ก็เป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน ฉันนั้นเหมือนกัน

2058

คังคาปาจีนนินนสูตร ผู้เจริญอริยมรรค เหมือนแม่น้ำคงคาไหลไปสู่ทิศปราจีน... ผู้เจริญอริยมรรค เหมือนแม่น้ำคงคาไหลไปสู่ทิศปราจีน

2059

2060

2061

พลกรณียสูตร อาศัยศีลเจริญอริยมรรค..น้อมไปในการสละ..กำจัดราคะ..หยั่งลงสู่อมตะ..น้อมไปสู่นิพพาน

2062

พีชสูตร พืชอาศัยแผ่นดิน ผู้อาศัยศีลเจริญอริยมรรค นาคสูตร รุกขสูตร กุมภสูตร สุกกสูตร อากาสสูตร เมฆสูตร

2063

อสนาสูตร (การแสวงหา) การแสวงหา ๓ ๑.การแสวงหากาม ๒. การแสวงหาภพ ๓. การแสวงหาพรหมจรรย์

2064

วิธาสูตร การถือตัว๓ อาสวะ๓ ภพ๓ ความเป็นทุกข ๓ เสาเขื่อน๓ มลทิน๓ ทุกข์๓ เวทนา๓ ตัณหา๓

2065

โอฆสูตร โยคสูตร อุปาทานสูตร คันถสูตร อนุสยสูตร กามคุณสูตร นิวรณ์สูตร...ภิกษุควรเจริญมรรคฯ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อละธรรมทั้งหลายเหล่านี้

2066

หิมวันตสูตร ผู้เจริญโพชฌงค์ กายสูตร อาหารของนิวรณ์ ๕ อาหารของโพชฌงค์ ๗ สีลสูตร อาหารของโพชฌงค์ ๗

2067

โพธนสูตร โพชฌงคธรรมที่เป็นไปเพื่อตรัสรู้.. เทสนาสูตร โพชฌงค์ ๗.. ฐานิยสูตรนิวรณ์ ๕ เกิดเพราะมนสิการ... อโยนิโสสูตร นิวรณ์ ๕ เกิด

2068

กุสลสูตร ธรรมที่เป็นกุศล มีความไม่ประมาทเป็นมูล มีโยนิโสมนสิการเป็นมูล อุปกิเลสสูตร อุปกิเลสของทอง ๕ อย่าง นีวรณสูตร นิวรณ์ทำให้มืด

2069

ละมานะ ๓ เพราะโพชฌงค์โพชฌงค์เป็นเครื่องย่ำยีมารไม่เจริญโพชฌงค์เรียกว่าคนโง่ เรียกว่าคนจน, กระทำให้มาก เรียกว่าคนมีปัญญา

2070

อาหารสูตร อาหารของนิวรณ์๕.. มิใช่อาหารของนิวรณ์.. อาหารของโพชฌงค์.. มิใช่อาหารของโพชฌงค

2071

ปริยายสูตร ปริยายนิวรณ์ ๕ : ปริยายที่นิวรณ์ ๕ อาศัยแล้วเป็น ๑๐ อย่าง โพชฌงค์ ๗ อาศัยแล้วเป็น ๑๔ อย่าง

2072

อัคคิสูตร เจริญโพชฌงค์ตามกาล สมัยใดจิตหดหู่ สมัยนั้นมิใช่กาลเพื่อเจริญ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ แต่เป็นกาลเพื่อเจริญ ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์

2073

อภยสูตร ความไม่รู้ความไม่เห็นมีเหตุมีปัจจัย ปุรณกัสสป กล่าวว่าเหตุไม่มี ปัจจัยไม่มี พระผู้มีพระภาคตรัสว่า เหตุมี ปัจจัยมี

2074

หมวดอานาปานสติ แห่งโพชฌงค์๗ อัฏฐิกสัญญามีผล ๒ อย่าง นิโรธสัญญามีผล ๒ อย่าง คือ อรหัตตผลในปัจจุบัน ถ้าอุปาทิจะเป็น อนาคามี

2075

คังคาเปยยาล อัปปมาทวรรค พลกรณียวรรค เอสนาวรรค โอฆวรรค

2076

อัมพปาลิสูตร ว่าด้วยสติปัฏฐาน ๔ หนทางนี้เป็นที่ไปอันเอก พิจารณาเห็นกายในกาย เห็นเวทนาในเวทนา เห็นจิตในจิต เห็นธรรมในธรรม

2077

ภิกขุสูตร ว่าด้วยการเจริญสติปัฏฐาน ๔ โดยส่วน ๓ (เห็นกายภายใน.. กายภายนอก..ทั้งภายในภายนอก) โกสลสูตร การเจริญสติปัฏฐาน ๔

2078

อกุสลราสิสูตร กองอกุศล๕ หรือนิวรณ์๕.. สกุณัคฆีสูตร ว่าด้วยอารมณ์โคจร กามคุณ ๕ คืออารมณ์ที่ไม่ควรโคจร มิฉะนั้น มารจักได้ช่อง

2079

สูทสูตร ว่าด้วยการสำเหนียกและไม่สำเหนียกนิมิต เปรียบเหมือนพ่อครัวไม่ฉลาดเฉียบแหลมบำรุงพระราชา ว่าพระราชาชอบรสชาติแบบไหน

2080

คิลานสูตร ว่าด้วยมีตนเป็นเกาะมีตนเป็นที่พึ่ง ไม่มีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง มีธรรมเป็นเกาะมีธรรมเป็นที่พึ่ง ไม่มีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่งอยู่

2081

ภิกขุนีสูตร ผู้มีจิตตั้งมั่นในสติปัฏฐาน ๔ ย่อมรู้คุณวิเศษ เมื่อเห็นกายในกายอยู่ พึงตั้งจิตไว้ให้มั่นในนิมิต ปราโมทย์ย่อมเกิด ปีติย่อมเกิด กายย่อมระงับ

2082

มหาปุริสสูตร ว่าด้วยผู้เป็นมหาบุรุษ คือผู้มีจิตหลุดพ้น ...นาฬันทสูตรพระสารีบุตร บันลือสีหนาท กล่าวความเลื่อมใสพระผู้มีพระภาค

2083

อริยสูตร สติปัฏฐาน๔ เป็นอริยะเป็นนิยยานิกะ..เสทกสูตรที่๑ สติปัฏฐาน๔ ชื่อว่ารักษาตนและผู้อื่น..เสทกสูตรที่ ๒ กายคตาสติ บุรุษถือหม้อน้ำมัน

2084

สีลสูตร สติปัฏฐาน๔ คือศีลที่เป็นกุศล.. ฐิติสูตร พระสัทธรรมตั้งอยู่นานเพราะสติปัฏฐาน ๔ ปริหานสูตร การไม่เจริญสติปัฏฐาน๔ เป็นความเสื่อมฯ

2085

พราหมณสูตร เหตุที่พระสัทธรรมตั้งอยู่ไม่ได้นาน.. ปเทสสูตร บุคคลผู้เป็นพระเสขะ..สมัตตสูตร บุคคลผู้เป็นพระอเสขะ

2086

โลกสูตร ว่าด้วยผู้รู้โลก..สิริวัฑฒสูตรผู้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ได้อนาคามิผล...มานทินนสูตร ผู้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ได้อนาคามิผล

2087

อานิสงส์การเจริญสติปัฏฐาน ๔ จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง เกิดขึ้น...เป็นไปเพื่อความเบื่อหน่าย..เพื่อถึงฝั่ง..ได้อรหัตผลหรืออนาคามีผล

2088

สติปัฎฐาน๔ คือกองกุศล คือทางทั้งสิ้น คืออนุศาสนีของเราสำหรับเธอทั้งหลาย คือทางเอกเพื่อความบริสุทธิ์ของสัตว์ เพื่อทำนิพพานให้แจ้ง

2089

อินทรีย์ ๕ สัทธินทรีย์ (ศรัทธา)วิริยินทรีย์ (วิริยะ)สตินทรีย์ (สติ)สมาธินทรีย์ (สมาธิ)ปัญญินทรีย์ (ปัญญา) รู้ความเกิดดับของอินทรีย์๕ เป็นโสดาบัน

2090

อินทรีย์ ๕ สังขิตตสูตร อริยบุคคลระดับต่างๆ..วิตถารสูตร ความต่างแห่งผลความต่างแห่งอินทรีย์..อุปสมสูตรว่าด้วยผู้พร้อมด้วยอินทรีย์ ๕

2091

อินทรีย์ ๓ อินทรีย์ ๔ อินทรีย์ ๕ อินทรีย์ ๖ การรู้อินทรีย์ของพระโสดาบัน.. การรู้อินทรีย์ของพระอรหันต์.. การรู้อินทรีย์ของพระพุทธเจ้า

2092

สัมมัปปธานสังยุต ว่าด้วยสัมมัปปธาน ๔ พลสังยุต ว่าด้วยพละ ๕ พละ ๕ คือ สัทธาพละ วิริยพละ สติพละ สมาธิพละ ปัญญาพละ

2093

เจริญอิทธิบาท เพื่อความสิ้นทุกข์ เพื่อความหน่าย ฤทธิ์สำเร็จได้.. จักษุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ได้เกิดขึ้นแล้วแก่เรา

2094

พระอนุรุทธะบรรลุมหาอภิญญา เพราะเจริญให้มากซึ่งสติปัฏฐาน ๔ ระลึกได้ตลอดพันกัป แสดงฤทธิ์ได้หลายอย่าง รู้ใจของสัตว์ รู้วิบากของสัตว์

2095

ฌานสังยุต ว่าด้วยฌาน ๔ ฌาณ ๔ เจริญให้มากย่อมโน้มไปสู่นิพพาน... ฌาณ ๔ เจริญให้มากย่อมละสังโยชน์เบื้องบน ๕

2096

เอกธรรมสูตร อานาปานสติ โพชฌงคสูตร เจริญโพชฌงค์โดยอานา สุทธิกสูตร วิธีเจริญอานาปานสติ ผล๒ประการ อรหัตผล หรืออนาคามี

2097

ผลสูตร ผลการเจริญอานาปานสติ ๗ ประการ.. อริฏฐสูตร การเจริญอานาปานสติของพระอริฏฐะ...กัปปินสูตร การนั่งสมาธิของพระกัปปินะ

2098

ทีปสูตร อานิสงส์การเจริญอานาปานสติ กายไม่ลำบาก ตาไม่ลำบาก จิตของเราย่อมหลุดพ้น พึงพิจารณาในสิ่งไม่ปฏิกูลว่าปฏิกูล ปฎิกูลว่าไม่ปฎิกูล

2099

เวสาลีสูตร อสุภกรรมฐาน ทรงตรัสสรรเสริญคุณแห่งอสุภ ต่อมาภิกษุเหล่านั้นนำศัสตรามาปลิดชีวิตตนเอง สิบรูปบ้าง ยี่สิบรูปบ้าง ในวันเดียว

2100

กิมิลสูตร สมาธิอันสัมปยุตด้วยอานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก

หนังสือพุทธวจน ออนไลน์

พุทธประวัติ

ขุมทรัพย์

อริยสัจ
ภาคต้น

อริยสัจ
ภาคปลาย

ปฏิจจ

ปฐมธรรม

ตถาคต

อนาคามี

อินทรีย์
สังวร

สัตว์
สัตตานัง

ทาน

สกทาคามี

ฆราวาส
ชั้นเลิศ

มรรควิธี
ที่ง่าย

อริยวินัย

เดรัจฉานวิชา

กรรม

สมถะ
วิปัสสนา

โสดาบัน

อานา
ปานสติ

จิต มโน
วิญญาณ

ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ

ตามรอย
ธรรม

ภพ ภูมิ

พุทธวจน

สาธยาย
ธรรม

สังโยชน์