เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม
  AI กับพระไตรปิฎก
ค้นหาคำที่ต้องการ            

ถาม AI :
กามฉันทะ กับ กามสังกัปปะ เกี่ยวข้องกันอย่างไร


AI_036

 

กามฉันทะ กับ กามสังกัปปะ เกี่ยวข้องกันอย่างไร


คำตอบจากAI

ในทางพุทธศาสนา กามฉันทะและกามสังกัปปะ เป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นต่อเนื่องกัน โดย กามสังกัปปะ เป็นเหตุปัจจัยให้เกิดกามฉันทะ

ความสัมพันธ์ของทั้งสอง มีดังนี้

กามสังกัปปะ (ความตริตรึกในกาม)
คือการคิด การตรึกตรอง หรือการนึกถึงอารมณ์กามคุณต่างๆ (รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่น่าพอใจ) เป็นขั้นของการปรุงแต่งความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่น่าปรารถนา

กามฉันทะ (ความพอใจในกาม)
คือความพอใจ ความยินดี หรือความอยาก ที่จะได้ในกามคุณนั้นๆ ซึ่งเป็นผลที่เกิด ตามมาจาก กามสังกัปปะ กามฉันทะเป็นหนึ่งในนิวรณ์ 5 ซึ่งเป็นเครื่องกั้นความดี หรือกั้นจิตไม่ให้สงบ

โดยสรุป
กามสังกัปปะเป็นเหมือนความคิดที่จุดประกายขึ้นมาก่อน เมื่อมีความคิดนั้นแล้ว จึงเกิดเป็นความพอใจหรือความอยาก อย่างจริงจังตามมา ซึ่งก็คือ กามฉันทะนั่นเอง กระบวนการนี้แสดงให้เห็นว่าความคิด (สังกัปปะ) มีอิทธิพลต่อความรู้สึกและความอยาก (ฉันทะ) อย่างไร ซึ่งหากปล่อยให้ดำเนินต่อไปก็จะนำไปสู่ความเร่าร้อน (กามปริฬาหะ) และการแสวงหา (กามปริเยสนา) เพื่อให้ได้กามนั้นมา


ความเห็น
ai ตอบได้ถูกต้อง ตรงตามคำสอนของพระศาสดา

(อริยสัจจากพระโอษฐ์ ภาคปลาย หน้า ๑๐๕๔)

กามวิตก
ภิกษุทั้งหลาย ! กามวิตก (ความตริตรึกในกาม) ย่อมเกิดอย่างมีเหตุให้เกิด ไม่ใช่เกิดอย่างไม่มีเหตุให้เกิด นั้นเป็นอย่างไรเล่า ?

ภิกษุทั้งหลาย !
เพราะอาศัย กามธาตุ จึงเกิด กามสัญญา
เพราะอาศัย กามสัญญา จึงเกิด กามสังกัปปะ
เพราะอาศัย กามสังกัปปะ จึงเกิด กามฉันทะ
เพราะอาศัย กามฉันทะ จึงเกิด กามปริฬาหะ (ความเร่าร้อนเพื่อจะได้กาม)
เพราะอาศัย กามปริฬาหะ จึงเกิด กามปริเยสนา (การแสวงหากาม)

ภิกษุทั้งหลาย ! บุถุชนผู้ไม่มีการสดับ เมื่อแสวงหาอยู่อย่างแสวงหากาม
ย่อมปฏิบัติผิดโดยฐานะสาม คือ โดยกาย โดยวาจา โดยใจ




เรื่องสำคัญของพระพุทธเจ้า
การบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติ
การประสูติ แสงสว่าง แผ่นดินไหว
แสวงหาสัจจะบำเพ็ญทุกรกิริยา
ปัญจวัคคีย์หลีก สิ่งที่ตรัสรู้
ตรัสรู้ แสดงเทศนาปัญจวัคคีย์
ปลงสังขาร ปรินิพพาน
ลำดับขั้นการปรินิพพาน
เทวดาแสดงฤทธิ์ขณะถวายเพลิง
แบ่งพระสรีระออกเป็น ๘ ส่วน
 
รวมพระสูตรบุคคลสำคัญ
พระโมคคัลลานะ
พระสารีบุตร
พระเทวทัต
นิครนถ์ปริพาชก
พระมหากัปปินะ
พระอนุรุทธะ
พระอุบาลี
 
โครงสร้างสุตตันตปิฎก ๒๕ เล่ม
พระไตรปิฎกแบ่งเป็น ๕ นิกาย
๕ นิกาย สาระโดยย่อ
     ๕ นิกาย แยกแบบตาราง
  ทีฆทิกาย เล่มที่ ๙-๑๑
  ๒ มัชฌิมนิกาย เล่มที่ ๑๒-๑๔
  ๓ สังยุตตนิกาย เล่มที่ ๑๕-๑๙
  ๔ อังคุตตรนิกาย เล่มที่ ๒๐-๒๔
  ๕ ขุททกนิกาย เล่มที่ ๒๕-๓๓

๕ นิกาย แบบลัดสั้นใน ๑ หน้า
พระไตรปิฎก ๒๕ เล่ม (๙-๓๓)

  โครงสร้างสุตตันตปิฎก (๒๕ เล่ม)
สุตตันตปิฎก
แบ่งเป็น ๕ นิกาย
(หมวด)    
ทีฆทิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย
๕ นิกายโดยย่อ ๕ นิกายแบบลัดสั้น ๒๕ เล่มโดยย่อ ๒๕ เล่มตามหมวด ชุดเต็ม (เล่ม๙-๓๓)
           



หนังสือพุทธวจน ธรรมะของพระศาสดา
90 90 90 90
พุทธประวัติ ขุมทรัพย์ อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน นา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์