ฉบับ เล่มที่ ๒๓ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต หน้าที่ ๖๘

สีหสูตร
ในผลแห่งทาน ๖ ประการ

     [๕๔] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ กูฏาคารศาลา ป่ามหาวัน ใกล้พระนครเวสาลี ครั้งนั้นแล สีหเสนาบดี เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์อาจทรงบัญญัติผลแห่งทานที่ประจักษ์ในปัจจุบัน ได้หรือไม่

     พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรสีหะ ถ้าอย่างนั้น จักย้อนถามท่านในปัญหา ข้อนี้ก่อน ท่านพึงพยากรณ์ปัญหาข้อนั้นตามชอบใจท่าน

     ดูกรสีหะท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน ในเมืองเวสาลีนี้ มีบุรุษอยู่ ๒ คน
คนหนึ่ง ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี
คนหนึ่ง มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน

     ดูกรสีหะ ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อจะอนุเคราะห์ พึงอนุเคราะห์คนไหนก่อน จะเป็นคนไม่มีศรัทธาตระหนี่ ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือคน ที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน

     สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่ออนุเคราะห์ จักอนุเคราะห์คนนั้นก่อนอย่างไรได้ ส่วนคนที่มี ศรัทธา เป็นทานบดียินดีให้ความสนับสนุน พระอรหันต์ทั้งหลายเมื่ออนุเคราะห์ พึงอนุเคราะห์คนนั้นก่อนเทียว

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

     พ. ดูกรสีหะ (1) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อเข้าไป พึงเข้าไปหาใครก่อน จะเป็น
คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือ
คนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน
     สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี พระอรหันต์ ทั้งหลายเมื่อเข้าไปหา จักเข้าไปหาคนนั้นก่อนอย่างไรได้ ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน พระอรหันต์ทั้งหลายเมื่อเข้าไปหา พึงเข้าไปหา คนนั้นก่อนเทียว (สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา ที่พระอรหันต์พึงเข้าไปหา)

     พ. ดูกรสีหะ (2) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อรับ พึงรับ ของใครก่อน จะเป็น
คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี
หรือคนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน
      สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี พระอรหันต์ ทั้งหลายเมื่อรับ จักรับของคนนั้นก่อนอย่างไรได้ ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน พระอรหันต์ทั้งหลายเมื่อรับ พึงรับของคนนั้น ก่อนเทียว (สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา ที่พระอรหันต์ พึงรับของก่อน)

     พ. ดูกรสีหะ (3) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อแสดง ธรรม พึงแสดงแก่คนไหนก่อน จะเป็น
คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือ
คนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน
     สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อแสดงธรรม จักแสดงแก่คนนั้นก่อนอย่างไรได้ ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดียินดีให้ความสนับสนุน พระอรหันต์ทั้งหลาย เมื่อแสดงธรรม พึงแสดงแก่คนนั้นก่อนเทียว
(สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา พระอรหันต์พึงแสดงธรรมก่อน)

     พ. ดูกรสีหะ (4) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน กิตติศัพท์อันงามของคนไหน พึงขจรไป จะเป็น
คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือ
คนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน
     สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี กิตติศัพท์ อันงามของคนนั้น จักขจรไปได้อย่างไร ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความ สนับสนุนกิตติศัพท์อันงาม ของคนนั้นเทียวพึงขจรไป
(สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา ควรสนับสนุนให้กิตติศัพท์อันดี พึงขจรไป)

     พ. ดูกรสีหะ(5) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน คนไหนที่จะพึงเข้าไปสู่บริษัท ใดๆก็ตาม เช่น กษัตริย์บริษัท พราหมณ์บริษัท คฤหบดีบริษัท สมณบริษัท พึงเป็นผู้ แกล้วกล้าไม่เก้อเขิน เข้าไป
จะเป็นคนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือ
คนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดี ให้ความสนับสนุน
     สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี จักเข้าไปสู่ บริษัทใดๆ ก็ตาม เช่น กษัตริย์บริษัท พราหมณ์บริษัท คฤหบดีบริษัท สมณบริษัท จักเป็นผู้แกล้วกล้า ไม่เก้อเขิน เข้าไปอย่างไรได้ ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน เขาผู้นั้นพึงเข้าไปสู่บริษัทใดๆก็ตาม เช่น กษัตริย์บริษัท พราหมณ์บริษัท คฤหบดีบริษัท สมณบริษัท พึงเป็นผู้แกล้วกล้า ไม่เก้อเขิน เข้าไป
(สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา เป็นทานบดีพึงเข้าถึงความเป็นกษัตริย์ พราหมณ์ คหบบดี)

     พ. ดูกรสีหะ (6) ท่านจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน คนไหนเมื่อตายไป จะพึงเข้า ถึง สุคติโลกสวรรค์ จะเป็น
คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี หรือ
คนที่มีศรัทธาเป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน
      สี. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ คนที่ไม่มีศรัทธา ตระหนี่ถี่เหนียว พูดเสียดสี เมื่อตายไป จักเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์อย่างไรได้ ส่วนคนที่มีศรัทธา เป็นทานบดี ยินดีให้ความสนับสนุน เมื่อตายไป พึงเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์
(สีหะคิดว่าเลือกคนที่2 ที่มีใจศรัทธา เมื่อตายไป พึงเข้าถึง สุคติโลกสวรรค์)

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในผลแห่งทาน ๖ ประการ ที่เห็นประจักษ์ในปัจจุบัน อันพระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว ข้าพระองค์มิได้ดำเนินไปด้วยความเชื่อต่อพระผู้มีพระภาค แม้ข้าพระองค์เองก็รู้ผลแห่งทานเหล่านี้

ข้าพระองค์เป็นทายก เป็นทานบดีพระอรหันต์ทั้งหลาย
เมื่ออนุเคราะห์ ย่อมอนุเคราะห์ ข้าพระองค์ก่อน
เมื่อเข้าไปหา ย่อมเข้าไปหาข้าพระองค์ก่อน
เมื่อรับ ย่อมรับของ ข้าพระองค์ก่อน
เมื่อแสดงธรรม ย่อมแสดงแก่ข้าพระองค์ก่อน
กิตติศัพท์อันงามของ ข้าพระองค์ขจรไปแล้วว่า สีหเสนาบดีเป็นทายก เป็นการกบุคคล เป็นผู้อุปัฏฐาก พระสงฆ์

ข้าพระองค์ผู้เป็นทายก เป็นทานบดี เข้าไปสู่บริษัทใดๆ ก็ตาม เช่น กษัตริย์บริษัท พราหมณ์บริษัท คฤหบดีบริษัท สมณบริษัท ย่อมเป็นผู้แกล้วกล้า ไม่เก้อเขินเข้าไป ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ในผลแห่งทาน ๖ ประการที่เห็นประจักษ์ในปัจจุบัน อันพระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว

ข้าพระองค์มิได้ดำเนินไปด้วยความเชื่อต่อพระผู้มีพระภาค แม้ข้าพระองค์เองก็รู้ผล แห่งทานเหล่านี้ แต่พระผู้มีพระภาคตรัสผลแห่งทานใด กะข้าพระองค์อย่างนี้ว่า
ดูกรสีหะ ทายก ทานบดี เมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ข้าพระองค์ยังไม่รู้ผล แห่งทานนั้น และในผลแห่งทานข้อนี้ ข้าพระองค์ขอดำเนินไปด้วยความเชื่อ ต่อ พระผู้มีพระภาค ฯ

     พ. อย่างนั้น สีหะ อย่างนั้น สีหะ ดูกรสีหะ ทายก ทานบดี เมื่อตายไปย่อมเข้าถึง สุคติโลกสวรรค์ ฯ