บุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ บุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วยทาน สำเร็จด้วยศีล ด้วยภาวนา

เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม

ค้นหาคำที่ต้องการ

บุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ บุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วยทาน สำเร็จด้วยศีล ด้วยภาวนา

295

(ย่อ)

1 .ทาน - ศีล นิดหน่อย ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไปเป็นผู้มีส่วนชั่วในมนุษย์
2. ทาน - ศีล พอประมาณ ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไปเป็นผู้มีส่วนดีในมนุษย์

3. ทาน - ศีล มีประมาณยิ่ง ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไป เป็นเทวดาชั้นจาตุ-
มหาราชทั้ง ๔ ในชั้นนั้น ทาน-ศีล เป็นอดิเรก มี อายุทิพย์ (เทวดากามภพชั้นต่ำสุด)
4. ทาน- ศีล มีประมาณยิ่ง ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไป เป็นเทดาชั้นดาวดึงส์
ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์นั้น ทาน- ศีล เป็นอดิเรก มีอายุทิพย์ (เทวดากามภพ)
5. ทาน- ศีล มีประมาณยิ่ง ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไป เป็นเทวดาชั้นยามา
ท้าวสยามเทพบุตรในชั้นยามานั้น ทาน-ศีล เป็นอดิเรก มี อายุทิพย์ (เทวดากามภพ)
6. ทาน-ศีล มีประมาณยิ่ง ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไป เป็นเทวดาชั้นดุสิต
ท้าวสันดุสิตเทพบุตรในชั้นดุสิตนั้น ทาน-ศีล เป็นอดิเรก มีอายุทิพย์(เทวดากามภพ)

7. ทาน- ศีล เป็นอดิเรก(ทำมาก) ไม่ภาวนาเลย เมื่อตายไป เป็นเทวดาชั้นนิมมานรดี
(ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นจาตุมมหาราช โดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ อายุทิพย์ วรรณทิพย์ สุขทิพย์ ยศทิพย์ อธิปไตยทิพย์ รูปทิพย์ เสียงทิพย์ กลิ่นทิพย์ รสทิพย์ โผฏฐัพพทิพย์)

สรุป
ให้ ทาน-ศีล นิดหน่อย หรือพอประมาณ แต่ไม่เจริญภาวนา จะเกิดเป็นมนุษย์
ให้ทาน-ศีล มีประมาณยิ่ง ได้เกิดเป็นเทวดากามภพชั้นต่ำสุด(จาตุ)
ให้ทาน-ศีล มีประมาณยิ่ง ได้เกิดเป็นเทวดากามภพที่สูงขึ้น(ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต)
ให้ทาน-ศีล เป็นอดิเรก ได้เกิดเป็นเทวดากามภพชั้นสูงสุดของกามภพ(นิมมา)
.............................................................
เทวดา กามภพ (จากสูงลงไปต่ำ)
  6.ปรนิม มิตต สวัตตี (ชั้นสูงสุดในเทวดากามภพ)
  5.นิมานรดี
  4.ดุสิต
  3.ยามา
  2.ดาวดึงส์
  1.จาตุมหาราชิกา (ชั้นต่ำสุดในเทวดากามภพ)
--------------------------------------------------------
พระสูตรบุญกิริยาวัตถุุ ๑๐ เป็นอรรถกถา (คำแต่งใหม

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต

ปุญญกิริยาวัตถุสูตร

            [๑๒๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุญกิริยาวัตถุ ๓ ประการนี้ ๓ ประการเป็นไฉน คือ
        บุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วยทาน ๑
        บุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วยศีล ๑
        บุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วยภาวนา ๑

            ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทานนิดหน่อย
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีลนิดหน่อย
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นผู้มีส่วนชั่วในมนุษย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานพอประมาณ
ทำบุญกิริยาวัตถุสำเร็จด้วย ศีลพอประมาณ
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นผู้มีส่วนดีในมนุษย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานมีประมาณยิ่ง
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลมีประมาณยิ่ง
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นจาตุมมหาราช

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย มหาราชทั้ง ๔ ในชั้นนั้น
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นจาตุมมหาราช โดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ (๑) อายุทิพย์ (๒)วรรณทิพย์ (๓) สุขทิพย์ (๔) ยศทิพย์ (๕) อธิปไตยทิพย์ (๖) รูปทิพย์ (๗)เสียงทิพย์ (๘) กลิ่นทิพย์ (๙) รสทิพย์ (๑๐) โผฏฐัพพทิพย์
...................................................................................................................................................

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานมีประมาณยิ่ง
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลมีประมาณยิ่ง
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นดาวดึงส์
            ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสักกะจอมเทพในชั้นดาวดึงส์นั้น
กระทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงพวกเทวดาชั้นดาวดึงส์โดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ อายุทิพย์ ฯลฯ โผฏฐัพพทิพย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานมีประมาณยิ่ง
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลมีประมาณยิ่ง
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นยามา
            ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสยามเทพบุตรในชั้นยามานั้น
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นยามาโดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ อายุทิพย์ ฯลฯ โผฏฐัพพทิพย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานมีประมาณยิ่ง
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลมีประมาณยิ่ง
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นดุสิต
            ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสันดุสิตเทพบุตรในชั้นดุสิตนั้น
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นดุสิตโดยฐานะ ๑๐ ประการ คืออายุทิพย์ ฯลฯ โผฏฐัพพทิพย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นนิมมานรดี
            ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสุนิมมิตเทพบุตรในชั้นนิมมานรดีนั้น
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นนิมมานรดีโดยฐานะ ๑๐ ประการ คืออายุทิพย์ ฯลฯ โผฏฐัพพทิพย์

             ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานมีประมาณยิ่ง
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลมีประมาณยิ่ง
ไม่เจริญบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยภาวนาเลย
เมื่อตายไป เขาเข้าถึงความ เป็นสหายแห่งเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตตี
            ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวปรนิมมิตวสวัตตีเทพบุตร ในชั้นปรนิมมิตวสวัตตี นั้น
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ทานเป็นอดิเรก
ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วย ศีลเป็นอดิเรก
ย่อมก้าวล่วงเทวดาชั้นปรนิมมิตวสวัตตีโดยฐานะ ๑๐ประการ คือ อายุทิพย์ วรรณทิพย์ สุขทิพย์ ยศทิพย์ อธิปไตยทิพย์ รูปทิพย์เสียงทิพย์ กลิ่นทิพย์ รสทิพย์ โผฏฐัพพทิพย์

ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุญกิริยาวัตถุ ๓ ประการนี้แล

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ชั้นเทวดา กามภพ (จากสูงลงไปต่ำ)
  6.ปรนิม มิตต สวัตตี (ชั้นสูงสุดในเทวดากามภพ)
  5.นิมานรดี
  4.ดุสิต
  3.ยามา
  2.ดาวดึงส์
  1.จาตุมหาราชิกา (ชั้นต่ำสุดในเทวดากามภพ)

บุญกิริยาวัตถุ 10 (เป็นอรรถถถา ไม่ใช่คำสอนของพระศาสดา)
คำสอนของพระศาสดามีเพียงบุญกิริยา ๓ คือ ทาน ศีล ภาวนา (ข้อ ๑-๓)
แต่อรรถกถาไปเพิ่มอีก ๗ ข้อ รวมเป็น ๑๐

บุญกิริยาวัตถุ 10 (ที่ตั้งแห่งการทำบุญ, ทางทำความดี
  1. ทานมัย (ทำบุญด้วยการให้ปันสิ่งของ)
  2. สีลมัย (ทำบุญด้วยการรักษาศีลหรือประพฤติดี )
  3. ภาวนามัย (ทำบุญด้วยการเจริญภาวนาคือฝึกอบรม)
(ข้อ 4-10 เป็นการแต่งเพิ่ม โดยอรรถกถา)

  4. อปจายนมัย (ทำบุญด้วยการประพฤติอ่อน)
  5. เวยยาวัจจมัย (ทำบุญด้วยการช่วยขวนขวายรับใช้ )
  6. ปัตติทานมัย (ทำบุญด้วยการเฉลี่ยส่วนแห่งความดีให้แก่ผู้อื่น)
  7. ปัตตานุโมทนามัย (ทำบุญด้วยการยินดีในความดีของผู้อื่น)
  8. ธัมมัสสวนมัย (ทำบุญด้วยการฟังธรรมศึกษาหาความรู้ )
  9. ธัมมเทสนามัย (ทำบุญด้วยการสั่งสอนธรรมให้ความรู้)
  10. ทิฏฐุชุกัมม์ (ทำบุญด้วยการทำความเห็นให้ตรง)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------
ข้อ 4 และข้อ 5 จัดเข้าใน สีลมัย
ข้อ 6 และ 7 ใน ทานมัย
ข้อ 8 และ 9 ใน ภาวนามัย
ข้อ 10 ได้ทั้ง ทาน ศีล และภาวนา
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

คัมภีร์ สุมังคลวิลาสินี อรรถกถาสังคีติสูตร ขยายความเพิ่มอีก 7 ประการ จึงรวมเป็น บุญกิริยาวัตถุ 10 (ข้อมูล วิกิพีเดีย)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
บุญกิริยาวัตถุ 10 (ที่ตั้งแห่งการทำบุญ ทางทำความดี )